子畏于匡，曰：“文王既没，文不在兹乎?天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也;天之未丧斯文也，匡人其如予何?”

　　【原文】

　　子畏于匡[1]，曰：“文王[2]既没，文不在兹[3]乎?天之将丧斯文也，后死者[4]不得与[5]于斯文也;天之未丧斯文也，匡人其如予何[6]?”

　　【注释】

　　[1]畏于匡：匡，地名，在今河南省长垣县西南。畏，受到威胁。公元前496年，孔子从卫国到陈国去经过匡地。匡人曾受到鲁国阳虎的掠夺和残杀。孔子的相貌与阳虎相像，匡人误以孔子就是阳虎，所以将他围困。

　　[2]文王：周文王，姓姬名昌，西周开国之君周武王的父亲，是孔子认为的古代圣贤之一。

　　[3]兹：这里，指孔子自己。

　　[4]后死者：孔子这里指自己。

　　[5]与：同“举”，这里是掌握的意思。

　　[6]如予何：奈我何，把我怎么样。

　　【译文】

　　孔子被匡地的人们所围困时，他说：“周文王死了以后，周代的礼乐文化不都体现在我的身上吗?上天如果想要消灭这种文化，那我就不可能掌握这种文化了;上天如果不消灭这种文化，那么匡人又能把我怎么样呢?”

　　【评析】

　　外出游说时被围困，这对孔子来讲已不是第一次，当然这次是误会。但孔子有自己坚定的信念，他强调个人的主观能动作用，认为自己是周文化的继承者和传播者。不过，当孔子屡遭困厄时，他也感到人力的局限性，而把决定作用归之于天，表明他对“天命”的认可。