论语二十篇目录

学而篇 为政篇 八佾篇 里仁篇 公冶长篇 雍也篇 述而篇 泰伯篇 子罕篇 乡党篇 先进篇 颜渊篇 子路篇 宪问篇 卫灵公篇 季氏篇 阳货篇 微子篇 子张篇 尧曰篇

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论语节选57

时间:2020-07-15 21:17:45 编辑:论语网

  子在陈,曰:“归与!归与!吾党之小子狂简,斐然成章,不知所以裁之。”——【论语·公冶长篇】

  有子曰:“信近於义,言可复也。恭近於礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。”——【论语·学而篇】

  孟懿子问孝。子曰:“无违。”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰,无违。”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”——【论语·为政篇】

  子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”——【论语·八佾篇】

  子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”——【论语·里仁篇】

  子在陈,曰:“归与!归与!吾党之小子狂简,斐然成章,不知所以裁之。”——【论语·公冶长篇】

论语

  子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”——【论语·雍也篇】

  互乡难与言,童子见,门人惑。子曰:“与其进也,不与其退也,唯何甚?人洁已以进,与其洁也,不保其往也。”——【论语·述而篇】

  子曰:“好勇疾贫,乱也。人而不仁,疾之已甚,乱也。”——【论语·泰伯篇】

  颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚。瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱之,博我以文,约我以礼,欲罢不能。既竭吾才,如有所立卓尔。虽欲从之。末由也矣。”——【论语·子罕篇】

  康子馈药,拜而受之。曰:“丘未达,不敢尝。”——【论语·乡党篇】

  子畏于匡,颜渊后。子曰:“吾以女为死矣。”曰:“子在,回何敢死?”——【论语·先进篇】

  哀公问于有若曰:“年饥,用不足,如之何?”有若对曰:“盍彻乎?”曰:“二,吾犹不足,如之何其彻也?”对曰:“百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?”——【论语·颜渊篇】

  子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”——【论语·子路篇】

  子曰:“贫而无怨难,富而无骄易。”——【论语·宪问篇】

  子曰:“君子谋道不谋食。耕也,馁在其中矣;学也,禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”——【论语·卫灵公篇】

  子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”——【论语·雍也篇】

  子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”——【论语·阳货篇】

  柳下惠为士师,三黜。人曰:“子未可以去乎?”曰:“直道而事人,焉往而不三黜?枉道而事人,何必去父母之邦?”——【论语·微子篇】

  子张曰:“执德不弘,信道不笃,焉能为有?焉能为亡?”——【论语·子张篇】

  尧曰:“咨!尔舜。天之历数在尔躬,允执其中。四海困穷,天禄永终。”舜亦以命禹。曰:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝:有罪不敢赦。帝臣不蔽,简在帝心。朕躬有罪,无以万方;万方有罪,罪在朕躬。”周有大赉,善人是富。“虽有周亲,不如仁人。百姓有过,在予一人。”谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。兴灭国,继绝世,举逸民,天下 之民归心焉。所重:民、食、丧、祭。宽则得众,信则民任焉,敏则有功,公则说。——【论语·尧曰篇】

  哀公问于有若曰:“年饥,用不足,如之何?”有若对曰:“盍彻乎?”曰:“二,吾犹不足,如之何其彻也?”对曰:“百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?”——【论语·颜渊篇】

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