论语节选59

　　孟武伯问：“子路仁乎?”子曰：“不知也。”又问。子曰：“由也，千乘之国，可使治其赋也，不知其仁也。”“求也何如?”子曰：“求也，千室之邑，百乘之家，可使为之宰也，不知其仁也。”“赤也何如?”子曰：“赤也，束带立于朝，可使与宾客言也，不知其仁也。”——【论语·公冶长篇】

　　子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有馀力，则以学文。”——【论语·学而篇】

　　子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?”——【论语·为政篇】

　　子贡欲去告朔之饩羊。子曰：“赐也!尔爱其羊，我爱其礼。”——【论语·八佾篇】

　　子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”——【论语·里仁篇】

　　孟武伯问：“子路仁乎?”子曰：“不知也。”又问。子曰：“由也，千乘之国，可使治其赋也，不知其仁也。”“求也何如?”子曰：“求也，千室之邑，百乘之家，可使为之宰也，不知其仁也。”“赤也何如?”子曰：“赤也，束带立于朝，可使与宾客言也，不知其仁也。”——【论语·公冶长篇】

　　季康子问：“仲由可使从政也与?”子曰：“由也果，于从政乎何有”曰：“赐也可使从政也与?”曰：“赐也达，于从政乎何有?”曰：“求也可使从政也与?”曰：“求也艺，于从政乎何有?”——【论语·雍也篇】

　　子以四教：文、行、忠、信。——【论语·述而篇】

　　曾子曰：“以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。昔者吾友尝从事于斯矣。”——【论语·泰伯篇】

　　子贡曰：“有美玉于斯，韫椟而藏诸?求善贾而沽诸?”子曰：“沽之哉!沽之哉!我待贾者也。”——【论语·子罕篇】

　　君赐食，必正席先尝之。君赐腥，必熟而荐之。君赐生，必畜之。侍食于君，君祭，先饭。——【论语·乡党篇】

　　柴也愚，参也鲁，师也辟，由也喭。——【论语·先进篇】

　　樊迟从游于舞雩之下，曰：“敢问崇德，修慝，辨惑。”子曰：“善哉问!先事后得，非崇德与?攻其恶，无攻人之恶，非修慝与?一朝之忿，忘其身，以及其亲，非惑与?”——【论语·颜渊篇】

　　叶公问政。子曰：“近者说，远者来。”——【论语·子路篇】

　　子贡方人。子曰：“赐也，贤乎哉?夫我则不暇。”——【论语·宪问篇】

　　子曰：“当仁，不让于师。”——【论语·卫灵公篇】

　　季康子问：“仲由可使从政也与?”子曰：“由也果，于从政乎何有”曰：“赐也可使从政也与?”曰：“赐也达，于从政乎何有?”曰：“求也可使从政也与?”曰：“求也艺，于从政乎何有?”——【论语·雍也篇】

　　子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”——【论语·阳货篇】

　　齐景公待孔子曰：“若季氏，则吾不能;以季、孟之间待之。”曰：“吾老矣，不能用也。”孔子行。——【论语·微子篇】

　　子夏曰：“小人之过也必文。”——【论语·子张篇】

　　尧曰：“咨!尔舜。天之历数在尔躬，允执其中。四海困穷，天禄永终。”舜亦以命禹。曰：“予小子履，敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝：有罪不敢赦。帝臣不蔽，简在帝心。朕躬有罪，无以万方;万方有罪，罪在朕躬。”周有大赉，善人是富。“虽有周亲，不如仁人。百姓有过，在予一人。”谨权量，审法度，修废官，四方之政行焉。兴灭国，继绝世，举逸民，天下 之民归心焉。所重：民、食、丧、祭。宽则得众，信则民任焉，敏则有功，公则说。——【论语·尧曰篇】

　　樊迟从游于舞雩之下，曰：“敢问崇德，修慝，辨惑。”子曰：“善哉问!先事后得，非崇德与?攻其恶，无攻人之恶，非修慝与?一朝之忿，忘其身，以及其亲，非惑与?”——【论语·颜渊篇】