论语二十篇目录

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论语节选30

时间:2020-07-14 21:31:06 编辑:论语网

  子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”——【论语·学而篇】

  孟懿子问孝。子曰:“无违。”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰,无违。”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”——【论语·为政篇】

  子语鲁大师乐,曰:“乐其可知也:始作,翕如也;从之一,纯如也,皦如也,绎如也,以成。”——【论语·八佾篇】

  子曰:“放于利而行,多怨。”——【论语·里仁篇】

  子谓公冶长:“可妻也。虽在缧绁之中,非其罪也。”以其子妻之。——【论语·公冶长篇】

  樊迟问知。子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”问仁。曰:“仁者先难而后获,可谓仁矣。”——【论语·雍也篇】

  子曰:“天生德于予,恒 其如予何?”——【论语·述而篇】

  子曰:“师挚之始,《关雎》之乱,洋洋乎盈耳哉!”——【论语·泰伯篇】

  子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者,见之,虽少,必作;过之,必趋。——【论语·子罕篇】

  君赐食,必正席先尝之。君赐腥,必熟而荐之。君赐生,必畜之。侍食于君,君祭,先饭。——【论语·乡党篇】

  子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之。“求!尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤!尔何如?”对曰:“非 曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点!尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也!”三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”——【论语·先进篇】

  子曰:“听讼,吾犹人也。必也使无讼乎?”——【论语·颜渊篇】

  子贡问曰:“乡人皆好之,何如?”子曰:“未可也。”“乡人皆恶之,何如?”子曰:“未可也。不如乡人之善者好之,其不善者恶之。”——【论语·子路篇】

  子路问事君。子曰:“勿欺也,而犯之。”——【论语·宪问篇】

  子曰:“臧文仲其窃位者与!知柳下惠之贤而不与立也。”——【论语·卫灵公篇】

  樊迟问知。子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”问仁。曰:“仁者先难而后获,可谓仁矣。”——【论语·雍也篇】

  子曰:“年四十而见恶焉,其终也已。”——【论语·阳货篇】

  齐景公待孔子曰:“若季氏,则吾不能;以季、孟之间待之。”曰:“吾老矣,不能用也。”孔子行。——【论语·微子篇】

  卫公孙朝问于子贡曰:“仲尼焉学?”子贡曰:“文、武之道,未坠于地,在人。贤者识其大者,不贤者识其小者。莫不有文武之道焉。夫子焉不学?而亦何常师之有?”——【论语·子张篇】

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