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论语读后感600字

时间:2019-01-10 14:45:48 编辑:论语网

  论语读后感600字第一篇

  《论语》是中华历史上的哲学经典读物,涵蕴着丰富的经典文化。俗话说:“半部论语治天下”,论语告诉了我们应该如何与朋友交往、如何孝敬父母、如何解决事情、辨别是非等等……

  有子曰:“其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”意思是说:“孝顺父母,顺从长兄,而喜好触犯上层统治者,这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者,而喜欢造反的人,是没有的。君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也就有了。孝顺父母,顺从长兄,这就是“仁”的根本。“义”是在仁的基础上理解的,即:一个人在社会中要做到为人所想,去帮助别人。

  “礼”让我想到孔子的一句名言“克己复礼”!大家要是都谦让一点,不就好了吗?“智”,我觉得就是知人之言为智!也就是明白别人的道理,使自己更好的向前发展!其实,我们现在都是在学习前人给我们留下的经验!我们只有了解了其中的道理,才会明白自己在社会上的意义!当然对身边人的意见应该是选择好的,有利于个人和社会发展接受!“信”是我们一直在提倡的诚信。从我们的先祖开始就提倡“信”,而当今社会有时却缺失了传统文化的美德。因此,我们每个人都应该学习并且发扬《论语》里的道理,这样才能做一个“少年君子”。

  要真正建立一个和谐社会,仁义礼智信是不可缺少的。希望我们的国家越来越美好,社会愈加和谐。

    论语读后感600字第二篇

  今天我又认真地读起了《论语》。对于这类古典书籍,以前阅读的时候真的不太上心。回想自己读了很多年的书,竟然连这样一本经典、蕴含丰富智慧哲理的书籍却不曾好好阅读,这不禁让我感到汗颜。

  第一段就是那耳熟能详的子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

  “说”同“悦”,一早便知。然“悦”与“乐”的区别在哪?之前却从没细想。悦在内心,乐则见于外。可不,学习的过程中内心充满喜悦,那是静静的心底的私语。百家笔记网(m.simayi.net)虽有时也会忘形地手舞之,足蹈之,但大部分的时候都是表面平静,内心汹涌。有时竟然是不能说,不可说,说不得,说不出。呵呵,有时候语言的力量真真有限的很。

  而有“朋”来到,若不喜形于色,岂不让“朋”误会?而“朋”之一字,绝非泛指朋友,而是指志同道合之人。可见古人择友严苛,并不随意与人为朋。所谓“道不同,不相为谋”也。这样的人来了,岂会不乐开了怀?那绝对是喜不自胜啊。

  “人心隔肚皮,对面不相识”。人与人之间的了解可谓是难之又难。知你、懂你的人世间能有几人?年轻时常常豪气干云地吼上一句:莫道前程无知己,天下谁人不识君?现在想想不免发笑。所以,人不知,我不愠,这岂不是我们该有的基本境界吗?话说,你愠了又如何?可不就是庸人自扰吗?就让花自飘零水自流吧。

  静静地享受阅读的喜悦,让真正的朋友感受你的在乎,在不为人知的角落淡然地微笑。这是孔夫子在几千年前就给予我们的智慧。

  论语读后感600字第三篇

  《论语》教会了我们要如何做人。《论语》中有这样一句话:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”意思是说:弟子们在父母跟前,就孝顺父母;出门在外,要顺从师长,言行要谨慎,要诚实可信,寡言少语,要广泛地去爱众人,亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后,还有余力的话,就再去学习文献知识。对照这些,尊重长辈这一点我做的就不是很好:我经常是长辈给我建议后仍我行我素。比如家长让我别玩了,可是我还偏玩。我应该听从长辈的要求,按长辈的要求去做。

  论语中还说到:“曾子曰:吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”意思是说:我每天多次反省自己,为别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是做到诚实可信了呢?老师传授给我的学业是不是复习了呢?这句话的意思就是让我们每时每刻反省自己,反省的内容不光有这些,也可以有其他内容。比如反省自己虚度光阴了吗?做坏事了吗?长辈要让自己办的事做到了吗?

  我曾经就有一个亲身经历:有一次,妈妈外出办事,让我完成作业。我在做作业时写一会儿就干干别的,浪费了自己许多时间,没有好好珍惜时间。我应当认识到我浪费的是自己的时间,在人生中我就虚度了这些时间,这些都是无法弥补的。

  读完《论语》,发现我有很多地方都没有做到论语里所说的,以后要学习论语中的哲理,用到行动之中,并加以改善,做一个品格高尚的人。

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