论语颜渊篇第十二注音版
12·1、 颜渊问仁 。 子曰 ：“ 克已复礼为仁 。 一日克已复礼 ， 天下归仁焉 。 为仁由己 ， 而由人乎哉 ?” 颜渊曰 ：“ 请问其目 。” 子曰 ：“ 非礼勿视 ， 非礼勿听 ， 非礼勿言 ， 非礼勿动 。” 颜渊曰 ：“ 回虽不敏 ， 请事斯语矣 。”
12·2、 仲弓问仁 。 子曰 ：“ 出门如见大宾 ， 使民如承大祭 。 己所不欲 ， 勿施于人 。 在邦无怨 ， 在家无怨 。” 仲弓曰 ：“ 雍虽不敏 ， 请事斯语矣 。”
12·3、 司马牛问仁 。 子曰 ：“ 仁者 ， 其言也讱 。” 曰 ：“ 其言也讱 ， 斯谓之仁已乎 ?” 子曰 ：“ 为之难， 言之得无讱乎 ?”
12·4、 司马牛问君子 。 子问 ：“ 君子不忧不惧 。” 曰 ：“ 不忧不惧 ， 斯谓之君子已乎 ?” 子曰 ：“ 内省不疚 ， 夫何忧何惧 ?”
12·5、 司马牛忧曰 ：“ 人皆有兄弟 ， 我独亡 。” 子夏曰 ：“ 商闻之矣 ： 死生有命 ， 富贵在天 。 君子敬而无失 ， 与人恭而有礼 ， 四海之内皆兄弟也 。 君子何患乎无兄弟也 ?”
12·6、 子张问明 。 子曰 ：“ 浸润之谮 ， 肤受之愬 ， 不行焉 ， 可胃明也已矣 。 浸润之谮 ， 肤受之愬 ， 不行焉 ， 可谓远也已矣 。”
12·7、 子贡问政 。 子曰 ：“ 足食 ， 足兵 ， 民信之矣 。” 子贡曰 ：“ 必不得已而去 ， 于斯三者何先 ?” 曰 ：“ 去兵 。” 子贡曰 ：“ 必不得已而去 ， 于斯二者何先 ?” 曰 ：“ 去食 。 自古皆有死 ， 民无信不立 。”
12·8、 棘子成曰 ：“ 君子质而已矣 ， 何以文为 ?” 子贡曰 ：“ 惜乎 ， 夫子之说君子也 ! 驷不及舌 。 文犹质也 ， 质犹文也 。 虎豹之鞟犹犬羊之鞟 。”
12·9、 哀公问于有若曰 ：“ 年饥 ， 用不足 ， 如之何 ?” 有若对曰 ：“ 盍彻乎 ?” 曰 ：“ 二 ， 吾犹不足 ， 如之何其彻也 ?” 对曰 ：“ 百姓足 ， 君孰与不足 ? 百姓不足 ， 君孰与足 ?”
12·10、 子张问崇德辨惑 。 子曰 ：“ 主忠信 ， 徙义 ， 崇德也 。 爱之欲其生 ， 恶之欲其死 。 既欲其生 ， 又欲其死 ， 是惑也 。‘ 诚不以富 ， 亦祗以异 ’。”
12·11、 齐景公问政于孔子 。 孔子对曰 ：“ 君君 ， 臣臣 ， 父父 ， 子子 。” 公曰 ：“ 善哉 ! 信如君不君 ， 臣不臣 ， 父不父 ， 子不子 ， 虽有粟 ， 吾得而食诸 ?”
12·12、 子曰 ：“ 片言可以折狱者 ， 其由也与 ?” 子路无宿诺 。
12·13、 子曰 ：“ 听讼 ， 吾犹人也 。 必也使无讼乎 ?”
12·14、 子张问政 。 子曰 ：“ 居之无倦 ， 行之以忠 。”
12·15、 子曰 ：“ 博学于文 ， 约之以礼 ， 亦可以弗畔矣夫 !”
12·16、 子曰 ：“ 君子成人之美 ， 不成人之恶 。 小人反是 。”
12·17、 季康子问政于孔子 。 孔子对曰 ：“ 政者 ， 正也 。 子帅以正 ， 孰敢不正 ?”
12·18、 季康子患盗 ， 问于孔子 。 孔子对曰 ：“ 苟子之不欲 ， 虽赏之不窃 。”
12·19、 季康子问政于孔子曰 ：“ 如杀无道 ， 以就有道 ， 何如 ?” 孔子对曰 ：“ 子为政 ， 焉用杀 ? 子欲善而民善矣 。 君子之德风 ， 小人之德草 。 草上之风必偃 。”
12·20 子张问 ：“ 士何如斯可谓之达矣 ?” 子曰 ：“ 何哉 ， 尔所谓达者 ?” 子张对曰 ：“ 在邦必闻 ， 在家必闻 。” 子曰 ：“ 是闻也 ， 非达也 。 夫达也者 ， 质直而好义 ， 察言而观色 ， 虑以下人 。 在邦必达 ， 在家必达 。 夫闻也者 ， 色取仁而行违 ， 居之不疑 。 在邦必闻 ， 在家必闻 。”
12·21、 樊迟从游于舞雩之下 ， 曰 ：“ 敢问崇德 ， 修慝 ， 辨惑 。” 子曰 ：“ 善哉问 ! 先事后得 ， 非崇德与 ? 攻其恶 ， 无攻人之恶 ， 非修慝与 ? 一朝之忿 ， 忘其身 ， 以及其亲 ， 非惑与 ?”
12·22、 樊迟问仁 。 子曰 ：“ 爱人 。” 问知 。 子曰 ：“ 知人 。 樊迟未达 。 子曰 ：” 举直错诸枉 ， 能使枉者直 。” 樊迟退 ， 见子夏曰 ：“ 乡也吾见于夫子而问知 ， 子曰 ：‘ 举直错诸枉 ， 能使枉者直 ’， 何谓也 ?” 子夏曰 ：“ 富哉言乎 ! 舜有天下 ， 选于众 ， 举皋陶 ， 不仁者远矣 。 汤有天下 ， 选于众， 举伊尹 ， 不仁者远矣 。”
12·23、 子贡问友 。 子曰 ：“ 忠告而善道之 ， 不可则止 ， 毋自辱焉 。”
12·24、 曾子曰 ：“ 君子以文会友 ， 以友辅仁 。”
