论语颜渊篇第十二注音版
12·1、 颜渊问仁 。 子曰 :“ 克已复礼为仁 。 一日克已复礼 , 天下归仁焉 。 为仁由己 , 而由人乎哉 ?” 颜渊曰 :“ 请问其目 。” 子曰 :“ 非礼勿视 , 非礼勿听 , 非礼勿言 , 非礼勿动 。” 颜渊曰 :“ 回虽不敏 , 请事斯语矣 。”
12·2、 仲弓问仁 。 子曰 :“ 出门如见大宾 , 使民如承大祭 。 己所不欲 , 勿施于人 。 在邦无怨 , 在家无怨 。” 仲弓曰 :“ 雍虽不敏 , 请事斯语矣 。”
12·3、 司马牛问仁 。 子曰 :“ 仁者 , 其言也讱 。” 曰 :“ 其言也讱 , 斯谓之仁已乎 ?” 子曰 :“ 为之难, 言之得无讱乎 ?”
12·4、 司马牛问君子 。 子问 :“ 君子不忧不惧 。” 曰 :“ 不忧不惧 , 斯谓之君子已乎 ?” 子曰 :“ 内省不疚 , 夫何忧何惧 ?”
12·5、 司马牛忧曰 :“ 人皆有兄弟 , 我独亡 。” 子夏曰 :“ 商闻之矣 : 死生有命 , 富贵在天 。 君子敬而无失 , 与人恭而有礼 , 四海之内皆兄弟也 。 君子何患乎无兄弟也 ?”
12·6、 子张问明 。 子曰 :“ 浸润之谮 , 肤受之愬 , 不行焉 , 可胃明也已矣 。 浸润之谮 , 肤受之愬 , 不行焉 , 可谓远也已矣 。”
12·7、 子贡问政 。 子曰 :“ 足食 , 足兵 , 民信之矣 。” 子贡曰 :“ 必不得已而去 , 于斯三者何先 ?” 曰 :“ 去兵 。” 子贡曰 :“ 必不得已而去 , 于斯二者何先 ?” 曰 :“ 去食 。 自古皆有死 , 民无信不立 。”
12·8、 棘子成曰 :“ 君子质而已矣 , 何以文为 ?” 子贡曰 :“ 惜乎 , 夫子之说君子也 ! 驷不及舌 。 文犹质也 , 质犹文也 。 虎豹之鞟犹犬羊之鞟 。”
12·9、 哀公问于有若曰 :“ 年饥 , 用不足 , 如之何 ?” 有若对曰 :“ 盍彻乎 ?” 曰 :“ 二 , 吾犹不足 , 如之何其彻也 ?” 对曰 :“ 百姓足 , 君孰与不足 ? 百姓不足 , 君孰与足 ?”
12·10、 子张问崇德辨惑 。 子曰 :“ 主忠信 , 徙义 , 崇德也 。 爱之欲其生 , 恶之欲其死 。 既欲其生 , 又欲其死 , 是惑也 。‘ 诚不以富 , 亦祗以异 ’。”
12·11、 齐景公问政于孔子 。 孔子对曰 :“ 君君 , 臣臣 , 父父 , 子子 。” 公曰 :“ 善哉 ! 信如君不君 , 臣不臣 , 父不父 , 子不子 , 虽有粟 , 吾得而食诸 ?”
12·12、 子曰 :“ 片言可以折狱者 , 其由也与 ?” 子路无宿诺 。
12·13、 子曰 :“ 听讼 , 吾犹人也 。 必也使无讼乎 ?”
12·14、 子张问政 。 子曰 :“ 居之无倦 , 行之以忠 。”
12·15、 子曰 :“ 博学于文 , 约之以礼 , 亦可以弗畔矣夫 !”
12·16、 子曰 :“ 君子成人之美 , 不成人之恶 。 小人反是 。”
12·17、 季康子问政于孔子 。 孔子对曰 :“ 政者 , 正也 。 子帅以正 , 孰敢不正 ?”
12·18、 季康子患盗 , 问于孔子 。 孔子对曰 :“ 苟子之不欲 , 虽赏之不窃 。”
12·19、 季康子问政于孔子曰 :“ 如杀无道 , 以就有道 , 何如 ?” 孔子对曰 :“ 子为政 , 焉用杀 ? 子欲善而民善矣 。 君子之德风 , 小人之德草 。 草上之风必偃 。”
12·20 子张问 :“ 士何如斯可谓之达矣 ?” 子曰 :“ 何哉 , 尔所谓达者 ?” 子张对曰 :“ 在邦必闻 , 在家必闻 。” 子曰 :“ 是闻也 , 非达也 。 夫达也者 , 质直而好义 , 察言而观色 , 虑以下人 。 在邦必达 , 在家必达 。 夫闻也者 , 色取仁而行违 , 居之不疑 。 在邦必闻 , 在家必闻 。”
12·21、 樊迟从游于舞雩之下 , 曰 :“ 敢问崇德 , 修慝 , 辨惑 。” 子曰 :“ 善哉问 ! 先事后得 , 非崇德与 ? 攻其恶 , 无攻人之恶 , 非修慝与 ? 一朝之忿 , 忘其身 , 以及其亲 , 非惑与 ?”
12·22、 樊迟问仁 。 子曰 :“ 爱人 。” 问知 。 子曰 :“ 知人 。 樊迟未达 。 子曰 :” 举直错诸枉 , 能使枉者直 。” 樊迟退 , 见子夏曰 :“ 乡也吾见于夫子而问知 , 子曰 :‘ 举直错诸枉 , 能使枉者直 ’, 何谓也 ?” 子夏曰 :“ 富哉言乎 ! 舜有天下 , 选于众 , 举皋陶 , 不仁者远矣 。 汤有天下 , 选于众, 举伊尹 , 不仁者远矣 。”
12·23、 子贡问友 。 子曰 :“ 忠告而善道之 , 不可则止 , 毋自辱焉 。”
12·24、 曾子曰 :“ 君子以文会友 , 以友辅仁 。”